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洗清杂念 辟除妄见 归于自然|靠谱点评

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发布于: 2021 年 07 月 27 日

原文

天地不仁,以万物为刍狗。舵主要是不仁,你还愿意读道德经吗?

亮点

  • 总舵主忙乎培训事业到了一个新阶段,这篇小文是在这个新阶段的感受。“天地不仁,以万物为刍狗。”道不同,不共于谋,同行者也是同道中人,那才能叫团队。舵主通过这篇文章,发出每日诵读打卡的号召,即通情达理,又鼓舞人心。

  • 我喜欢文中的这段话,

不是天地不关照你,也不是圣人不帮衬你,万千生物就有万千造化,天降甘霖,你也得靠自己的根性和功夫接着!

天助自助者,这话没毛病。


感受

  • 其实,我也报名了这个学习班,还买了《道德经》纸质版,但是没很遗憾没有深入同步学习。我就是总舵主说的“刍狗”。我想了一下,为什么没有跟学呢?有几个方面,主要是动机,这一段时间一直关注人生下半场、中场等问题,《道德经》包罗万象,但是否适合百岁人生这个新前提,能否解决第二座山的选择,一直存疑。心有疑虑,行动就不坚决,脚步就跟不上了。所以,就算舵主不仁,我还是愿意读道德经,等到机缘合适的时候。

  • 前一段到游览扬州个园,惊叹石涛的“片石山房”设计之精妙。石涛中年之后,南归定居扬州,出佛入道,自称“大涤子”。这里的“大涤”就是脱胎于老子的“涤除”,出自《道德经》第十章:

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。

  • 老子有关 “涤除”的见解也是人性自由伸张的独立精神,洗清杂念,辟除妄见,归于道法自然。《道德经》无疑给石涛人生的重要启迪,也影响了石涛的画风,“受事则无形,治形则无迹”、“愚去智生,俗除清至”、“浮云高士迹,枯木道人心”等等,几乎全是石涛对《道德经》的诠释。

补充

  • 发一个石涛的《山水清音图》,据说窦唯就是看着这张画抚琴弄乐的。


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施主请留步! 2018.06.04 加入

理工直男,十分靠谱,值得信赖!

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