人究其一生究竟是在追寻什么？是财富？是永生？在我看来都不是，人生追求的其实是幸福。随着生命的凋零，我们所拥有的一切终将逝去，无论是财富、家人，还是青春、回忆。这一切犹如从指尖滑过的细沙，再也无法重新拾起。但是幸福不同，它是一种体验，你将永远沉浸于当下，等风烛残年时再往回看，你不会后悔过往的体验，回忆起来甚至会露出幸福的笑容。这便是幸福的力量，既柔弱又强大，如莹莹烛光令人安心。它是时光长河中淘下来的金沙，闪烁着人性的光辉。

那么我们该如何追寻幸福之道？在《幸福的勇气》这本书中就藏着答案。这本书是《被讨厌的勇气》后的续集，书中进一步阐述了阿德勒的思想，在经历现实的残酷后该如何抛弃幻想重新出发，探究【该怎么做，人才能变得幸福？】

一、何为幸福

到底什么是幸福？在我看来，幸福就是找到归属感，明确自己的定位。所谓的【幸福就是猫吃鱼狗吃肉】，找到自己所喜欢的事情，并且有获得感。

在书中，幸福被定义为“贡献感”，只有我们在感到“我对某人有用”的时候才能体会到自己的价值。而在体会到自己的价值后，才能获得“可以在这里”之类的归属感。虽然我们没法直观感受自己的行为是否真的为他人带来价值，但是只要自我认可自己行为的价值便是产生了“贡献感”，也就是说这完全是自己的主观感受与自我认可，而非他人所带来的肯定。

我们可以通过工作和交友等多种途径，让自己在共同体中担任某种角色，感受到自己对别人有用，从而感到幸福。

二、幸福为何需要勇气

你可能会疑惑：既然幸福就是贡献感和自我认同，那不是很容易做到吗？为何还需要勇气？

因为说起来容易做起来难。我们的惯性思维已经固化，一直以来的生活环境以及社会都是赏罚分明来规范人们的行为。而赏罚就是一种操纵手段，形成了纵向关系，是有能力的人对无能力的人做出的评价。当你做得好的时候表扬你，当你做得不好的时候惩罚你，一切评判标准都在他人的手中，你只能去适应、去遵循它，不管正确与否。那么这就会导致恶性循环，每个人都是以表扬为目的去竞争，学会去拖他人后腿、讨好上级，形成恶劣的竞争环境而非协作共享。唯有停止赏罚才能消除竞争，形成横向的平等关系，但这似乎不可能在现实中实现。

基督教中广为传诵的“尼布尔的祈祷文”说道：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的。给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”

我们无法改变现状，只能接受。但我们可以去改变自己，而改变意味着死亡，需要抛弃过去的自我，获得新生，这就需要重生的勇气。

平常生活对于我们也是一种考验，“此时此刻”的日常生活中也要做出许多重大决定，这就需要决断的勇气。

在社会上生存，我们必须面对“三大课题”：工作、交友、爱。

工作是我们生存的必要手段，它创造了我们的社会价值，为此我们需要去劳动，去建立社会。由此产生的工作分工将协作和贡献发挥得淋漓尽致。我们终究是“利己”的，但追求“利己”的极致则是“利他”，由此我们一起协作，与他人建立联系，最终产生了共同体。去建立人际关系，去沟通协作，这就需要信任的勇气。

如果说工作是有条件的信任，由利害关系构成，信任的产生只是相信你所具备的物质条件。而交友则相反，它是一种无条件的信赖，关注人性化的价值而非物质价值，不存在利害关系，由“喜欢这个人”的内在动机构成。去信赖他人必须要先信赖自己，这就需要信赖的勇气。

爱则是更加深层的课题，它不再区分自我，而是建立起“我们的幸福”。爱并非兼顾利己和利他两个方面，而是两者都排除。爱将我们从自我中解放，让我们脱离自我为中心，学会自立，变得成熟。爱和勇气相连，而我们总是不懂爱，惧怕爱，回避爱，这需要拥有去爱的勇气。

命运需要靠我们的双手创造，这来之不易的幸福难道不需要勇气吗？

三、怎样才能幸福

我们想要获得幸福，就要主动去爱、自立起来、选择人生。

爱是一种决心、决断、约定。不管对方怎么看待自己，我们首先需要主动去爱，而不是犹豫被动地等待爱的到来。不妨牵起身边人的手尽情“跳舞”，享受当下的刹那。

自立可以让我们脱离以自我为中心，让我们不再追求他人的认同，而是决定自己的价值。我们以自立为目标做贡献，而在奉献精神中我们将会找到幸福。

选择人生的方式不是来自过去的经历，而是自己赋予经历的意义。我们并不是为了满足他人的期待而活，自己的人生可以由自己选择，决定人生只有活在此时此刻的自己。

相信做到以上三点，幸福就会离我们越来越近。

正因为我们看不清未来才能成为命运的主人，正因为我们寻觅不到幸福才能一直追求幸福。幸福需要勇气，幸福需要爱。幸福之道，就在其中。