假如孔乙己是程序员

名家解读 | 孙绍振：鲁迅为什么最喜欢《孔乙己》



想写这篇久矣，但恐引至非议。然受鲁迅先生的鼓励，也想写篇自己「最」喜欢的。

“不多不多！多乎哉？不多也。”，孔乙己的口头禅。



如果你不是程序员，而不得已要和程序员打交道，很可能你会讨厌他--之乎者也，不说人话。



可在程序员自己看来，花费了数亿脑细胞才理解的东西，他很想把这些告诉别人，尤其是和他打交道的你。



“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”，孔乙己的眼里只有书。



程序员的眼中只有代码，不管是好代码，还是烂代码。



如果你能认识到这一点，才算真正开始了解这群人。但这几乎是不可能的事。



程序员也一样，自嗨于「代码跳动」，很少会认识到没有人会关注这些。就算认识到了这一点，也不愿意接受“事实”。因为他们也是只接受自己认为的“事实”。



“茴字有四样写法，你知道么？”，孔乙己自认能拿得出手的本事就是读过的书。



程序员自认为自己的本事就是学更多的语言，学更多的库和框架，会更多的代码写法。

“你一定又偷了人家的东西了！”，孔乙己只会读书，但又没钱买书，只能顺手牵羊。



程序员热衷学习各种软件技术，好在大部分是免费的，否则肯定会破产。



技术有的有用，有的没用，甄别不当就会「淹没其中」，比如日复一日地精进「茴的各种写法」。软件技术虽然历史只有半个多世纪，但其发展的门类之多，已经是你穷其一生都无法了解的完的。



无奈一个人的精力是有限的，广大程序员前辈们的想象力是无限的。每个门类下，只要逻辑上行得通的方法，都会有人实现出一种技术。「就像孔乙己总能发现自己没读过的书而忍不住窃书」，刚开始觉得这种就像汉字中的诗词一样优美，忍不住去学习，但随着看的越多，越发现丑才是普遍的，美是稀有的。「孔乙己还没窃多少书就悲剧了，可能还没发现这一点」。



也不知从何时起，遇到 for 循环的不同写法，或一个函数的多种定义形式，就经常会想起「茴香豆的茴有几种写法」这个梗。软件开发中这类事情太多了，尤其越是日常使用的东西变化越多，以致我都厌烦了。这是不是软件开发「自作自受」？



这个过程就像掉进米缸里的老鼠，开始是兴奋的，能持续收到新的刺激；当发现刺激少了，而又无望出去时，就会陷入无尽的绝望。

“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”，这是孔乙己最不想面对，也不敢面对的。

从「之乎者也」的口头禅，到只知道「读书」，孔乙己逐渐“病入膏肓”。



程序员也容易陷入这个怪圈。



比如思考问题的方式倾向于「如何使用XX实现YY」，而不是「实现YY需要什么？」。喜欢给自己加戏，花了太多时间在工具本身，忽略了去了解问题，分析问题，解决问题。只是看了工具的说明书，并没有掌握如何使用工具来解决问题。



又或，被动等待环境变化，很少能做出自己的选择。学C，学Java，学后端，学前端。。。剧本一样的路径。只看到了别人要学什么，然后就去学什么，没有想过自己真的需要吗？学了很多用不上的知识，把学习当做唯一的事，懒于思考，事倍功半。



还有，寄希望于正确的事会发生。古代读书人的目的是做官，这就很正确，写诗作文是附带的。程序员的目的是解决问题，解决的问题多了，正确的事才有机会发生，偏离这个目的的都是附带的。



假如孔乙己不窃书了，说不定会活的很好。