原文链接：The Anti-Productivity Manifesto

在我的微博上得到大量推荐后，我终于读到了奥利弗-伯克曼的《四千周》。这本书的核心前提很简单：每个人都有大约四千周的生命，把有限的时间花在追求效率上是错误的。

这条信息似乎已经过时。整个自助行业都是围绕着这句话的变化而展开的。留在当下。享受这一刻。把握今天。但这本书与其他书的不同之处在于，它既有诗意又有哲理。一旦你读完这本书，你就会喃喃自语：天哪，我应该写这本书。

生产力跑步机

比方说，你在工作中非常有效率。你喜欢零收件箱。你不喜欢 Slack 上的任何未读信息。因为你是如此高效，你可以在几个小时内完成别人一天或更长时间才能完成的工作。你的日子应该是什么样子的？

在一个理想的世界里，像你这样高效的人每天会投入几个小时努力工作，但然后在一天中的其余时间里享受慵懒的荣光。你很有效率，所以你应该打理花园，和朋友打牌，做白日梦，做新的菜谱，给老朋友打电话，在大自然中长时间散步。

但你会吗？

实际发生的情况是--你得到更多的工作。世界注意到你的工作周转速度，开始向你推送更多工作。你对电子邮件的快速回复只会让你收到更多的电子邮件，因为你的同事开始期待你对每件小事的快速回复。

问题的关键点是，世界所拥有的工作数量实际上是无限的。

而如果可用的工作是无限的，这种持续的生产力不会帮助你更快地 "完成 "你的工作，因为首先就没有能完成的概念。如果有的话，这么多年的生产力和效率应该让你过上充满幸福的生活。但你得到的可能是一种倦怠。

渔夫和商人

你以前可能听说过这个巴西寓言：

一个商人遇到了一个渔夫，向他提出要教他高效的捕鱼方法。

渔夫问道，我们能从更多的效率中得到什么，商人回答说，效率可以帮助他赚很多钱，成为富人。

然后渔夫问如果他有很多钱会做什么，商人说他会有世界上所有的时间。他可以和朋友们一起跳舞，举办晚宴，也许还可以钓几条鱼。

渔夫看起来很疑惑，问商人："这不就是我现在做的事情吗？"

这个寓言的重点不是说金钱不好，甚至不是说效率在这个世界上没有地位。教训是，追逐效率的生活实际上是内在不一致的。你应该有效率，这样你才能享受生活，而生活中给我们带来快乐的部分往往是我们为了自己的利益而做的事情，而不关心效率。(在大自然中长时间漫步，或与亲密的朋友分享一些无害的八卦，做这些事情都是无需讲究 "效率 "的）。

被甩在后面的感觉

抛开所有的理论不谈，你会落后于同龄人的感觉是非常真实的。百万富翁律师在她的老板面前，仍然觉得自己有很多东西要补上。身价千万的老板仍然觉得自己有很多东西要证明，因为他又一次与获奖失之交臂。这位屡获殊荣的律师感受到所有的压力，要跟上所有崭露头角的律师争夺真正属于她的东西。

对于普遍的人来说，失去竞争力和落后的恐惧都是普遍存在的。无论你是处于顶尖还是中游，在你是否有足够的钱退休余生以及是否获得奖项上都没有关系。人生的“跑步机”永远不会停止。

难怪，临终者的第二大遗憾是他们工作太辛苦了。

这是我照顾过的每一位男性患者都曾说过的话。他们错过孩子们的童年和伴侣的陪伴。女性也谈到了这种遗憾，但由于大多数女性患者来自更早的一代，因此许多女性患者并不是家庭经济支柱。我护理过的所有男性病人都深深地后悔把自己的一生都花在了工作的漫无目的上。

生产力的解药：选择对你重要的东西

摆脱生产力跑步机的唯一方法是积极选择对您重要的事情。如果友谊对你很重要，选择与朋友共度一个晚上，而不是提前提交项目报告。如果归属感对你很重要，那就围绕“毫无意义”的爱好培养周末。健康对每个人都很重要，所以花时间冥想和去健身房。

大多数工作（但不是全部）是达到目的的一种手段。通常我们不是沉迷于某种特定的工作，而是沉迷于单纯的工作行为。回复电子邮件的感觉很好，不管我们回复的是什么样的电子邮件。意识到这是一个陷阱。如果你必须努力工作，提高效率，就有意识地挑选这种工作。不断地问自己，为什么你要在这该死的事情上如此努力工作。如果答案是："这样我就可以出人头地了"，提醒自己这是一个跑步机，无论你跑多快，你都会停留在原地。

拥抱有限性

生活中有无数的事情要做。由于 FOMO 的驱使，你想在有限的日子里塞入的事情越多，就越感觉自己失去了机会。你不可能去到世界上的所有城市，因此，如果你感觉必须环球旅行，那就要准备失望。

事业和人际关系也一样。你无法体验世界所提供的一切，因为世界实际上提供了无限的选择。有限性需要你在做出很少的选择和承担后果的情况时保持平静。如果你不断渴望拥有更多，你永远不会珍惜你已经拥有的东西。

生活无非是一系列选择，而这也是它美丽的原因。

你没有时间，你就是时间

时间是一系列的当下。在这个意义上，未来永远不会到来。如果未来永远不会到来，为什么要过一种持续朝向未来的生活呢？我认为我们大多数人本能地知道现在这一刻是存在的全部，但我们仍然专注于未来，因为我们经常在当下受苦。未来给我们带来了毫无痛苦的虚假希望，但我们没有意识到痛苦是自我创造的。我们相信未来会更好的事实本身就贬值了现在这一刻。

也许这就是佛陀所暗示的。从痛苦中的最终解脱--即开悟--发生在你平静地对待和沉浸在仅仅存在的时候。