读《思辨与立场》-03 公允无偏

低境界的批判性思维与高境界的批判性思维，最大的差异就是思维缺乏公允无偏性。

低境界的思考者的另外一个传统的名称就是诡辩家，主要特征是：

1，采用不同论证标准来对待自己和对手，双标

2，不会换位思考

3，非常擅长于操纵

而高境界的思考者：

1，内心深处质疑自己的观点

2，能站在客观的角度看待观点，看待与自己不一致的观点

3，能用辨证的方式动态思考，充分考虑条件和场景

4，能毫不犹豫的改变观点，当证据显示自己错误时

5，不因自己的权力和需求，牺牲他人的权力和需求

擅长诡辩的生活中经常能赢，但一旦输就会很大，而且诡辩一旦碰上高境界的思考者，就不会有效。

公允无偏的思维具有 7 大美德

1，认知谦逊：知道自己无知，意识到自己知识的局限性，这个和不自信是两回事，要保持对认知的信心，让自己的认知逻辑构建稳固，又同时保持随时打破自己的认知的习惯，保持反省的习惯。

与之相反，就是认知自负，认为自己的思维从不出错。

这一点我认为很难把握，我们需要保持自信，但又要保持谦逊，不能傲慢。

2，认知勇气：愿意直面评价自己的思想，信仰和观点，对那些有强烈抵触情绪的思想，信念和观点，也能做到认真倾听，公正对待。

相反，就是认知怯懦，害怕反省自己的信念

这是我最难做到的，认知的勇气，明明感觉不对，不敢或者有所懈怠，不去重新梳理并思考

3，换位思考：拥抱对立的观点，愿意站在别人的场景，条件和思想出发去推理

这算是我比较擅长的了

4，认知一致：对自己和别人保持相同的标准，

不做双标狗

5，认知坚毅：消解复杂性和沮丧

面向复杂的问题，不能懈怠，即时令人沮丧，也得坚持进行批判性思维

6，信赖推理

像数学一样，证明一个公式，要绝对相信论证过程

但实际上，我们常常因为情绪，会更多越过推理，信赖直接的结论

比如我犯过的有：

1.忠实于传统上作为族长的父辈（由宗教或社会传统所指定）。

2.忠实于机构中的当权者（雇主、“公司”、警察、社工、法官、神父、福音派牧师等）。

3.忠实于精神力量（例如由现存的宗教信念体系所界定的某种神圣的精神）。

4.忠实于某人自己的偏见（依直觉而无视某些东西）。

5.忠实于某人非理性的情绪。

6.忠实于自己本能的冲动。

7.忠实于命运（被认为规定我们所有人天生命运的某些莫名的力量）。

8.忠实于某人自己在未加分析的经验基础上形成的认识。

9.忠实于拥有某种身份或地位的人（富人、名人以及掌权者）。

当一些思考产生反思或者冲突时，不妨反省一下，回归本源，一步步去推理，再得出结论。或者用这个结论，反推衍生，是否合理。

7，思维自主：独立的思考者

减少从众的思维

本章主要还是给出 7 个批判性思维的美德，也就是成为一个公允无偏思考者的美德或标准。诡辩也许能一时取到胜利，但作为一个长期主义者，一直不够公允，一直这样去训练自己，会在认知上蒙蔽自己，陷于无法自拔的境地（因为过于自负，其他人也很难扭转），最终可能产生严重后果。

时刻谨记思考

对自己：谦逊，有勇气，要坚毅，要思维自主，信赖推理

对他人：要换位思考，要标准一致

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