人性的撕裂与重生
《荀子·性恶》中有云:
人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。故枸木必将待檃栝、烝矫然后直;钝金必将待砻厉然后利;今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王以人性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义,制法度,以矫饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,始皆出于治,合于道者也。今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。
荀子认为“人之性恶,其善者伪也”。人的本性是自私的、追求私利的,如果放任这种天性肆意发展,必将导致相互争夺、暴力扰乱。然而,人之所以能够超越兽性,成为有理性、有道德的“人”,正是因为有后天的教化和约束。通过家庭、社会的正确引导,人可以克制住原始的欲望,培养正直品行,成为堂堂正正的君子。
一旦后天的教育出现失误,无论是家庭教育的缺失,还是社会环境的不良影响,恶的种子就会在人心中萌芽滋长。没有理性约束的人就会被本能欲望主宰,做出种种违背道德的事情,最终堕落为“恶人”。因此,家庭和社会有责任为人们营造良好的环境,使其能够坚守人性中的善良本质,不为恶所侵蚀。
在一场场悲剧的背后,往往有着各种复杂的因素。在《绝叫》这本小说中,我们能看到阳子一步步走向堕落的深渊。作者巧妙地将“性恶”的观点贯穿于小说情节之中,让读者见证了一个原本纯真女孩如何在命运的重重打击下,逐渐被恶念吞噬、堕入犯罪的深渊。
故事开篇便透露了残酷的结局——阳子“身亡”在出租屋内。但这并非是事情的全部真相,她的“身亡”背后隐藏着巨大的秘密和残酷的人生经历。通过警员的调查以及第三人称的叙述,作者一点点为我们揭开了阳子堕落的缘由。
一个人的命运往往源于家庭环境的影响。阳子的原生家庭并不幸福,尤其是母亲对她的漠视和重男轻女的传统观念,埋下了阳子日后走向黑暗的种子。矛盾由此滋生,一步步演化为悲剧。不管是父亲对于母亲的家暴、弟弟出车祸离世、母亲躲债投奔亲戚······原本依靠血缘关系维持的家庭变得分崩离析,正如书中写道:“就跟雨水只是从天上滴下来一样,没有人能选择自己生在哪里,而刚好生在同一个家庭的人就叫‘家人’,如此而已。”我们无法决定自己的出生是否幸福,只能接受命运的安排。当家庭的温暖和慰藉尽数烟消云散之后,阳子的内心开始萌生仇恨和不安全感,原本纯善的天性也因此受到了污染。
阳子也曾短暂地拥有过幸福,但这份幸福脆弱无比,还没来得及好好享受,就已然化为乌有。她与初恋山崎的婚姻生活由于对方出轨而迅速破裂,这无疑是她人生中一记重创。此后,阳子渐渐失去了生活的方向,内心开始产生巨大的空虚感。
正值这个人生的低谷期,阳子不幸被一名保险公司经理所蛊惑,开始沾染了贷款高消费的恶习,最终导致她人财两空,生活一蹶不振。看着自己曾经拥有的一切化为泡影,阳子的心灵陷入了绝境,她开始怀疑生存的意义,对这个世界产生了深深的失望和不信任。
生活处境的恶化导致阳子不得不走上出卖肉体的不归路。人生的急转直下往往只需要走错那么几步,一步错再步错,就如同深陷泥沼无法自拔。阳子渐渐见识到了世态的炎凉和人心的险恶,她开始质疑善良是否还有存在的价值和意义。
在绝境中,阳子做出了一个又一个令人叹息的选择,可是谁又能够确定,如果处在她的处境之下,自己不会做出同样的事情呢?生存还是毁灭,这是一个人面临的最残酷考验。
阳子开始接受现实,心中不再有一丝丝光亮,黑暗已经完全将她吞噬。在见识到了人心险恶后,于是也选择了与之对抗的方式——变得与他人一样邪恶。她开始与他人联手,通过结婚后谋害丈夫骗取高额的人寿保险金的卑鄙手段来赚钱,并最终完成复仇,假造了自杀身亡的假象。不仅如此,她还假造了自杀身亡的假象,成功逃脱了法律的制裁,为自己开辟出一条全新的人生道路。
看似堕落到了无可救药的地步,但阳子并没有就此沉沦。相反,她找到了重新开始的勇气和决心。在书的结尾,她亲手了结了母亲的生命,宣告与过去决裂:“妈妈,我要活下去!我要杀了你,杀了自己,然后活下去!”
这是一个自我救赎的宣言,她要摆脱过去的阴霾,在罪恶的基础上开启新生。阳子热泪盈眶,犹如亲手将旧我杀死,迎接一个全新的自我重生。当她处理完现场后,松了一口气,按计划隐藏好身份,准备踏上新的征程。
“我奔驰,奔向何方?奔向我的避风港······甩开一切,朝着目的地前进吧!”阳子下定决心,要为自己打造一个安全、舒适的避风港湾,在那里寻找到宁静和归属。
小说的结尾虽然开启了一个新的篇章,但并未缓解读者内心的沉重。阳子经历了太多痛苦和创伤,以至于她不得不靠犯罪的手段来“重生”。阳子的命运似乎证明了“性恶”的观点,但未尽之处在于,恶的根源到底是先天的本性,还是后天的环境造就?阳子之所以堕落,很大程度上是由于家庭和社会环境的失教导致。一旦后天的正确引导失误,恶的种子就会在人心中萌芽。
在人生艰难的环境中,我们该如何做出抉择?或许没有真正意义上的对错,如同书中所写道:“人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什么就选什么。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。”
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