怀乡恋土的人们

马上过年了，如果不是今年的疫情作祟，我可能已经加入到了春运大军里面了。没能回去，还真有点想家。我现在算是家里的独生子了，给爸妈打电话说可以回去，但是路上有感染新冠的风险，还有可能需要隔离，忒麻烦，他们很果断地说别回来了。在外漂泊，之前觉得过年不回去多好啊，今年真不回去了，还真难受。

难受的点在于我跟大多数人一样，骨子里都是一个怀乡恋土的人。

人为什么会怀乡恋土呢？

人是需要安全感的，而稳定感和安全感高度相关。乡土情结就是一种体现。

当你回到老家时，内心会涌上一股暖流，因为你看到了从小到大熟悉的环境、熟悉的人，一切又回到了你熟悉的轨道了。

自由是奢侈的

人对稳定性有天然的依恋，甚至做奴隶也可以。《When I Was a Slave》中，当年做过黑奴的老人口述做黑奴的经历，有很多人受尽虐待、渴望自由；但也有一部分人怀念在南方农场为奴的日子，他们把身边的奴隶当成自己的“家人”，重获自由后反而无所适从，思念和“家人”在一起的日子。

大清还没亡时，做奴才比做大臣更加荣耀，因为皇帝拿你当奴才，就是拿你当家人.....

自由是奢侈的，它意味着无限的可能，你要为自己的一切选择负责，当你倒霉的时候，也不能责怪任何人。

礼仪之邦的那些“礼”

回想一下，自己从小被教导的那些“礼”，举个简单的例子，我在家族群里，不敢随随便便就 @某个人，之前有一次 @我大哥（堂哥），我把那边正好备注了他的名字，群里看到的是我在直呼其名，结果我爸立刻小窗教育我，记得很清楚，当时我真在和媳妇儿一起爬景山。

凡此种种，在我看来不是事儿的事，在他们看来都是大事儿。那是什么造成了这种状况呢？我觉得可以追溯到周天子时代，“礼”是刻在我们骨子的东西，先辈们都是这么过来的，“礼”是先人们需要严防死守的社会秩序，如果礼崩乐坏，社会也就土崩瓦解了。

礼仪曾经是维系全社会的纽带，是把国家凝聚成国家的东西。