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必要的革命:深层学习与可持续创新

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发布于: 2020 年 05 月 12 日
必要的革命:深层学习与可持续创新

#荐书 第五项修炼系列

《必要的革命:深层学习与可持续创新》



什么样的思想观念和行为方式,可以让自己在激烈的竞争洪流中,独树一帜,保持清醒的头脑呢?势必要采取必要的革命,深入的学习,持续的创新,系统性的思考。不断的对自己的思想和行为做必要的手术。



为什么要推荐这本书,或者这个系列呢,仁者见仁吧。先看看原作者的观点和视角。



经常,我们不会仅考虑眼前短期利益,而是更优先的考虑长期的未来,这是一种领导力的变化。



南怀瑾大师过去几十年的努力,着重于帮助中国人领悟儒学传统的精神基础,以及如何将其与其他学问一起融会贯通。他以为,在过去500年里,这种领悟大都遗失了,但在今天却迫切需要。比如,他在《原本大学微言》中的诠释中指出,《大学》是一部以“领导力形成发展的七证反思空间”(知、止、静、定、安、虑、得)为根基的领导力培育手册。



真正的领导力并非来自企图心或是源自地位的权威,而是来自于一个人一生专注培育自己的深入倾听的能力:既倾听当下,又倾听若隐若现的未来,以及将自己的注意力从无论是金钱、权利,还是奉承等自我关注或他人的不良影响中释放出来。领导人必须培育孟子所说的“不动心”,继而形成明晰的愿景。必须有诚信,才能因而构建,服务于更为远大目标的真诚协作。做“仆人领导”,为一个更大的整体的福祉服务。



南怀瑾大师在他生前最后一批著述中指出,自皇帝起,教化——教以成化,就是中国文化的根基。能够在今天全球化商业中有效竞争并成长的企业,必须拥抱一种对于学习的真正承诺——通过去培育人去培育一家企业。工作场所的人本价值,不应该只是一种口号,还必须根植于培育个人、培育包容性团队文化的不息进程中。相比之下,基于“家长式控制”的碎片式工作文化的衰败,在政府和社会领域及商业中比比皆是,因为这些组织没有能力持续学习,没有能力适应今天变幻无常的世界。组织中各个层级对于学习的这种深层次、全身心的承诺,一直以来就是各种学习型组织的标志特征,正如持续评估我们共同为更大整体做出贡献的状态,恰恰就是系统性思考的核心。



来源于原书作者:Peter Senge

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价值观的思考



Peter Senge后来也提到了张载的《西铭》,但只引用了第一段。这里我补齐了全文。我们现实中遇到的很多难以解决的问题,往往从价值观上能很轻松的找到答案,最后倒是要看我们愿不愿意去接受,愿不愿意去思考,愿不愿意去改变



乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。



大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤,其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。

于时保之,子之翼也;乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼,济恶者不才,其践形,惟肖者也。



知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养;育英才,颍封人之锡类。不弛劳而厎豫,舜其功也;无所逃而待烹,申生其恭也。体其受而归全者,参乎!勇于从而顺令者,伯奇也。



富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事;没,吾宁也。



张载,儒家文化的集大成者,这篇铭文虽然仅有250余字,却为人们的安身立命之道,构筑了一个共有的精神家园,而且为社会理想蓝图的构建提供了一个弘阔的境界。直到今天,其描述的价值理想中所展现的人生追求,仍然有着很多积极而丰富的现实指导意义。





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可能是有思想的一只 2017.10.25 加入

程序员长工,服侍过两个东家,第一个4年从开发工程师做到主程,第二个4年从开发工程师做到部门研发总监,用谦虚、热情和创业的心态做事儿。常常做些编程、冥想、写东西和打球之类的事情,乐此不疲

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